第一百三十七章 七月

    次日一早，齐玄素来到了位于坎园的课堂所在，刚好遇到了抱着一堆书本的教习宁雨晴。

    “怎么这几天都没见你的人影？”宁雨晴主动问道。

    “这几天跟在孙老真人身边，受益良多。”齐玄素立刻拿孙合悟当挡箭牌。

    “原来是孙老给你开了小灶，能入孙老法眼之人，却是不多。”宁雨晴笑道。

    说话间，就见孤身一人的姚裴朝这边走来，自带一股生人勿进的气息，宁雨晴还有其他事情，不再跟齐玄素多言，告别离去。

    姚裴却是没看到齐玄素一般，不打招呼，没有眼神交流，与齐玄素擦肩而过，径直走入了课堂之中，任谁也看不出两人还能攀上亲戚。

    齐玄素也进了课堂。

    此时课堂里已经坐了几人，正在闲谈。

    这些四品祭酒道士来自各地，有的从未接受过正规培训，一路摸爬滚打，从死人堆里爬出来，比齐玄素还要野道士。有的就是花圃道士，甚至连邪教妖人的面都没见过，更不曾亲手杀人，差距极大。

    齐玄素来到自己的位置坐下，桌上早已摆好了相应的书本，甚至不必他们亲自去领。齐玄素拿起一本，快速翻看了目录，发现都是些枯燥的理论内容，宏观上阐述道门治理天下的理念，细节上讲解处理各种事务的思路和方法，不愧是高品道士的课程，与他过去在下宫学的东西截然不同。

    过了大概两炷香的时间后，愿意上课之人陆续到齐，只是坐满了三分之二的位置，还有好些空着的位置，看来如齐玄素这般因为各种情况不上课之人也是大有人在。然后宁雨晴踩着钟声步入了课堂，她并非授课教习，而是来作课程安排的。

    宁雨晴也不废话，直接道：“自今日起，开始为期七日的真人授课。二十一日，孙辅理讲‘论高品道士自身修养’；二十二日，宁辅理做有关金阙上半年决议之汇总；二十三日，张辅理讲凤麟洲贸易往来概要；二十四日，姚辅理讲有关西域战事总结与草原未来局势之展望；二十五日，周辅理讲西大陆诸国以及圣廷通史；二十六日，徐辅理讲三教百家之墨家后学；二十七日，本该由掌宫大真人亲自授课，只是掌宫大真人仍在金阙，归期未定，所以具体题目也没有定下，到时候视情况而定。大家还有什么意见？”1

    课程都已经定好，若无重要原因，不会随意更改，询问意见也就是走个过场，众人自是没有什么意见。

    宁雨晴点了点头，继续道：“希望诸位能够认真准备，以便在诸位辅理授课的时候，提出一些关键且有质量的问题，请辅理真人们解答。同时，若是有什么课程以外的其他问题，也可以找我。”

    说罢，宁雨晴没有久留，转身离开了课堂。过不多时，孙合悟便走了进来，今天是六月二十一，由他打头阵，主讲“论高品道士的自身修养”。

    做事先做人，把这门课程放在首位也是合情合理。只是到底能发挥多少作用，那就只有听课之人自己知道了。

    齐玄素取出相应的课本，开始认真听课。

    接下来的几天，齐玄素保持着十分规律的生活，白天听课，处理些日常琐事，前半夜就是专心练刀，后半夜休息。

    齐玄素也想过联系七娘或者张月鹿，却发现万象道宫的隔绝内外不是说说而已，开启阵法之后，竟是也阻隔了“子母符”，只有部分永续“讯符阵”还能与外界交流，齐玄素也只好作罢。

    在此期间，姚裴如她自己所说那般，没再跟齐玄素有什么交集，就好似并不相识一般，齐玄素自然也不会主动往上凑，且不说张月鹿不许他沾花惹草，就算没有这一层原因，齐玄素也不是那种贪慕别人权势之人。

    至于宁雨晴，倒是邀请齐玄素吃了顿家常饭，齐玄素本想拒绝，不过还有宁凌云的面子，齐玄素也只好赴宴。

    齐玄素这才发现，他第一天去拜访孙合悟时，见到的那个正在用射日长铳打靶的女子就是宁雨晴，只是宁雨晴平日里都是一身道士正装，也不戴墨镜草帽，直到今日换了家常便服，齐玄素才算是认出来。

    这顿家常便饭吃得波澜不惊，宁凌云只是问了些家常琐事，诸如在万象道宫是否习惯，最近在看什么书等等，至于齐玄素与裴家张家的关系，只字未提。

    齐玄素也从宁雨晴口中得知了玉京的一些变化，宁凌阁就任了祠祭堂的掌堂真人。

    还有就是论道演武的事情，张月鹿论道胜了儒门的秦凌阁，不过其略微出格的言论也在道门内部引起了许多争议讨论，许多人批判张月鹿是破坏道儒关系，伤害儒门的感情，虽然无法以此给张月鹿定罪，但也是个不大不小的麻烦，冲淡了张月鹿晋升三品幽逸道士的光芒。毫无疑问，有人在幕后推手，有意针对张月鹿。

    再有就是李长歌出人意料地现身于第二天的演武，在张月鹿、姚裴先后跻身天人的情况下，所有人都认为李长歌同样跻身天人，甚至清平会给出的如意榜已经移除了李长歌。可结果却是李长歌并没有跻身天人，仍旧停留在归真阶段。这也可以解释李长歌为何没有出现在万象道宫参加上宫进修。

    在李长歌以一人之力尽败儒门和佛门的各路年轻高手，帮助道门赢下这次的演武，几乎是重现当年的东皇风采。更让人赞叹的是，李长歌在交手中展现了炼气士、方士、武夫、巫祝等传承的神异，竟是将五大传承集合于一身。

    在李家的造势之下，李长歌借着此次演武声名大振，几乎盖过张月鹿的风头，诸如“年青一代第一人”、“盛名之下无虚士”、“东皇遗风”、“不愧是玄圣后人”之类的赞誉声音不绝于耳。

    俨然是要为李长歌造势。

    这也不是无所谓的举动，在推举大掌教的时候，除了三道的互相角力之外，还有相当一部分中立之人，不属于三大道统，他们大多都是墙头草，风往哪吹，便往哪倒。

    简单来说，有大掌教的时候，他们就唯大掌教之命是从，却又不属于大掌教所在的道统，被认为是独立于三道之外的大掌教一脉，保证大掌教不会政令不出紫霄宫，在玄圣时期和五代大掌教时期几乎达到顶点，又在六代大掌教时期跌至谷底。没有大掌教的时候，谁的声势大，他们就帮谁，这就是造势和互相攻击抹黑的意义所在。

    抹黑张月鹿，给李长歌造势，双管齐下，效果立竿见影。

    既然造势，那就不能临时抱佛脚，不能等到李长歌要争夺大掌教了才想起造势。声势不是一天造成的，而是持续不断地润物细无声，自然要提前布局，时不时让李长歌出现在天下人的视野之中，有各种消息传出。久而久之，再说起大掌教人选，自然而然地就会联想到李长歌，一切都顺理成章。

    再有就是，李长歌在结束演武后，便直接跻身了天人，以此表明他随时可以跻身天人，只在于他想不想而已。然后就被晋升四品祭酒道士，将会参加来年的上宫进修。

    正是有得有失，李长歌既然要抓住三教大会的机遇，就要错过今年最后一次上宫进修，慢上一步。姚裴刚好是反过来，主动放弃论道，除了快上一步，也多少有些暂避李长歌锋芒的意思，毕竟三教大会只能有一个出风头的人。

    转眼来到了七月份。

    在这段时间里，齐玄素仿佛又回到了一步之遥的下宫，找回了当年的感觉，每天重复着差不多的事情，规律又安逸，没有那么多的危险和未知。

    至于收获，自然是有的。

    打个比方，齐玄素过去学的都是小兵的本事，如何使用火器弓弩，如何操船骑马，不必考虑为什么，只需要听令行事。现在他开始接触领兵的本事，学着从全局考虑。

    这让齐玄素生出许多感触，回头再看他经历的一系列事件，许多原本想不通的事情，或者要经张月鹿、七娘提醒后才能想通的事情都有了全新的认识。

    从天罡堂设立摇光司开始，到昆仑山口、遗山城、措温布的变故，再到紫仙山、江陵府、金陵府的二次江南大案，一直到这次的三教大会，这些事情看似毫不相干，实则都是围绕着同一个目标，从未变过。

    涉及到这个目标的所有人就像一颗颗棋子，连接成黑白两条大龙，在棋盘上相互绞杀，金陵府等地就像棋盘边角，玉京则是中腹，不断有人被提子，也不断有新的落子。甚至在棋盘外的棋笥中还有许多未曾入场的棋子。

    这盘棋远未到收官的时候，还要持续很久。

    想要取胜，就不能过于在意一城一地之得失，必然放眼全局，自然就会有一部分人成了棋手为求取胜而不得不牺牲掉的弃子。

    齐玄素已经陷入到这个巨大的旋涡之中，无法脱身。

    齐玄素不希望自己成为弃子。

    他也忽然明白了张月鹿曾经说过的一句话：“愿我们在抵达旅途的末端时，都不会后悔。”

    进得局中，再无回头路。

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