第618章 现在世人
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“现在世人，一个比一个贪婪，即使是有了家财万贯，也总是想着家财十万贯，这要是能心安，太阳都从西边出来了！ “心安以后，然后你就要有一个安定的生活。 “这个似乎很难，似乎不是你想要一个安定的生活环境，老天就给你一个。 “其实，是你想错了！ “其实，老天已经把安定生活给你了！ “是你自己把你的安定生活给搞得不安定了！ “也就是说，不安定生活的罪魁祸首是你自己！ “在现今社会，如果你是一个正常老百姓，难道你获得温饱、保证你的家人温饱很困难吗？ “这个应该是很简单的吧？ “难道你还会饿肚子？ “难道你会在寒冷的冬天衣不遮体？ “难道你还不如杜甫，没有三尺草庐栖身？ “问题的关键是这些你肯定有，但是你不安心于这些，所以导致你进一步追求更高的标准！ “而这个更高的标准，就是一个移动的标靶，你上一步，它就敢高两步！ “人能力有限，心贪婪无涯！ “如此一来，你还能有安定的生活？ “所以安定的生活，关键一条就是安于温饱！ “你们几个扪心自问，有几个做到了这一点儿？” 百里良骝以降的一帮人，各个羞愧得低下了头。 至少这么一个时刻，他们感觉有些愧对老师。 虽然这个老师只是暂时的客串。 孔毓良看到他们的羞愧心情，心里还是不由得欣慰地感叹了一声。 孺子可教也！ 我老头儿现在就是要趁热打铁，多教教这些孺子！ “第四个重要原则，‘安而后能虑’，你心里安静，环境也安全，才能深入思考，深谋远虑！ “倘若你整天心如乱麻，烂事缠身，你怎么能全面思考？ “你们这些人本来思考能力就差，不但差，而且越来越退化! “根据我的不算太全面的观察，最近几十年，根本没有出现一个像样的思想家。 “这个世界上，不是一些急功近利的功利主义甚嚣尘上！ “就是一些庸俗的所谓明星文化劣币驱良币！ “他们不是跟着潮流走，永远的赶时髦，没有一点安静的时候。 “就是虽然有一些思虑，就是思虑的是如何乱中取利，自己得到好处。 “他们所谓的虑，不是让事情更加向好的方向发展，而是在已经混乱的局面上，再添加更乱的因素。 “实质上，是一种背道而驰的思虑。 “因此，这种思虑，是偏离大学之道的胡思乱想。 “我就不说你们了，自己反省吧。 “回头告诉一下你们反省的结果，就是最近的十个思考中，有多少个是偏离大学之道的。 “估计你们的思虑中，有十分之一符合大学之道，就非常不错了！” 百里良骝等人的羞愧之色更浓！ 孔毓良继续来，不理这几个不学好的学生。 “现在说说最后一条原则，就是‘虑而后能得’，这个和你们的思路比较接近，因为这个终于谈到得益处！ “难道你们不都是孜孜以求地博取最大的好处吗？ “就是官当大的，钱赚多的，还有的更厉害，二者兼得，二者必得其二——当大官赚大钱！ “但是，先别着急，这个‘得’，不是你们所梦寐以求的获得金钱名利！ “而是天性得以遵循，大道得以显明，世界得以中和，众人率性而为，遵从天道。 “你们去自己反省吧，自己找到自己和这个得差得多远！我老人家就不唠叨了。” 老头儿说到这儿，喘了一口气儿。 实际他倒是没事儿，因为他就是靠耍嘴皮子吃饭的。 他这个时候停了一下，主要是想给大家提供一个思考时间。 虽然他骂大家不假颜色，可是心里却非常热切，恨不得把儒教思想推广到五湖四海、四大洋七大洲。 过了一会儿，他见大家不少人都在那里低头沉思，当然也不排除闷头打瞌睡。 决定不再等待，接着就把余下的几句说完。 趁这个难得的机会，说就说个痛快。 “‘物有本末’，这句就是一句白描，说的是任何一件东西，都有根本，有末梢。 “知道本末，才知道对二者的不同对待。 “也许你很能吃苦，干劲十足，但是你干了半天，只顾枝节，却没有抓住根本，就是一个十足的蠢蛋！ “尤其是你当了一官半职，那就是影响你所管辖的所有范围。 “正如人们常说的那样，一降无能，害死三军！ “所以，你们每一个人都算在内，长个脑袋是来用的，不是用来当摆设的！ “凡事多思考，起码要分清什么是根本的东西，什么是细枝末节。 “然后你才可以一头栽进去，埋头大干！ “或者说，你最好别当什么领导，人家让你干啥你就干啥，不用你动脑子。 “这是物有本末，下面说说事有始终。 “‘事有终始’，就是干一件事情，既然有了开始，就必须有结束。 “这看起来简单，但是对许多人来说，却经常是有始无终。 “更有甚者，就是他一辈子过去了，却没有干成一件事！ “你说这叫什么事？ “所以凡事有始无终者，就不是事，或者说是不成事。 “咱们就举一个例子来说，就说你百里良骝成立了约盟，当了一个什么约盟的盟总，挺威风的，但是你所为何来？ “据我所知，你的这一切都是为了一件事情，就是寻求永生秘诀。 “寻求永生秘诀，就是你要干的事情，不管你用什么方式，最后找到了勇士秘诀，这就是事有终始。 “但是，倘若你没有找到呢，那就是有始无终。 “那么，这就是不是事！ “不是事，或者说有始无终，最终也没有成功，就是你以前所有的努力都白费了。 “无论你干了多么位的的事情，都毫无意义！ “‘知所先后’，知道这些东西这些事情的前后顺序的话，你才能按照他们的规律，把事情做好。 “否则的话，你不但不能帮忙，还会添乱。 “因为你的捣乱，就有可能让本来能成功事情，却干不成了。 “在你前面这个东西都严格遵循而没有捣乱以后，就接近了天道规则。 “‘则近道矣’，就是接近了天道，注意这里有一个重大区别，就是人做的最好的状态，只能是接近天道，而不是天道！ “这在大学作者的观念里，是非常清楚的、不可逾越的界限！ “这就是天道高于人所能做的，不要以为自己能改变天道，或者凌驾于天道之上。” 孔毓良说完，习惯性地翘了翘下巴，只当是翘了翘胡子，表示对自己这堂课甚为满意。 他觉得自己对微言大义、中庸之道、大学之道的理解和讲解都达到了一个新的高度。 高到了什么程度呢？ 高到了令人心悦诚服、无懈可击的地步。 也不知道是信心膨胀还是怎么的，他忽然兴起向所有人挑战的念头！ 而且这个念头越来越强烈，从他内心不断给你加油拱火，让他做点什么。 于是，孔毓良趁大家还没有缓过劲来，公然吸先大家下了一封战书。 “现在，欢迎大家向我刚才说理念发出挑战，包括孔孟之道的原则和实践！我在这里等着！” 说完，他双眼雄视四方，那叫一个顾盼生威！ 忽然一个声音传来：“我有个重大问题……” 重大问题？ 正处于高度兴奋情绪中的孔毓良一听心中一动。 重大问题？什么重大问题？ 自从先祖夫子开创圣人基业以来，除了一件事以外，似乎还真的算不上有什么重大问题！ 百里良骝自然听出那个人是谁，而且他也早就注意到了。 那就是闻人家族的四位兄弟姊妹中的一个。 除了闻人异香、文人异馨、闻人博古三个人都当了约盟的署长以外，还有另一个留守的闻人通今。 他一直没怎么露面，这个时候也不知道从哪里钻了出来。 百里良骝估计这四个人都是因为孔毓良的出现而且大出风头，而聚在了一起。 是不是要找这个老头儿的麻烦，百里良骝不敢肯定。 毕竟这四个人当中，有三个是现任署长，都肩负约盟重要使命。 这种情况下，一般不会为了家族的旧账闹事，尤其是那件事已经十分历史悠久了。 可是那个老头儿不知道哪根筋不对，竟然最后来个公开下战书。 这不是没事找事吗？ 这不，话音未落，事就来了！ 听那说话的声音，说话的是教育署长闻人博古。 要说知识，他这个当教育署长的，真不见得比孔毓良少了！ 孔毓良也就是年龄上占优，不过再占优，从职业上说，他也是一个教育工作者，还是在闻人博古的管辖之下。 由此观之，这二人怼起来，孔毓良还真的不占上风！ 只听闻人博古继续说，那种凛冽的针锋相对气氛就喷薄而出。 “你的先祖孔丘那厮杀了我的先祖少正卯一事，你就用你刚才说的微言大义、中庸之道、大学之道结合实际解说一下？ “不要说你不知道如何将这些大道理联系这些历史！ “更不要说孔丘没有杀我先祖少正卯！ “你如果联系得好，还算你有些学问，不是耍嘴皮子的哗众取宠之徒。 “如果联系得不好，说明你也不过是只有嘴上功夫的一个草包而已！ “还有，你如果为那个孔丘认了错，我敬你敢作敢当知错就改是个男子汉大丈夫！ “如若死不认错，那么，我闻人世家少正卯先祖的后人，也不是好惹的，没有你好果子吃！” 大概是积怨太深，心中的怒火长期不得宣泄等诸般原因作祟。 本来一向文质彬彬君子风度的教育署长闻人博古言辞很是不客气！ 百里良骝摇了摇头，逗得看热闹的几个年轻女孩子咯咯浅笑起来。 良骝哥哥！你都快成了摇头狮子狗了！ 她们才是看热闹不嫌热闹大。 而且在她们看来，事情也没有什么了不起。 百里良骝则一脸担忧，果然麻烦了不是？ 他以前就听到过孔夫子杀少正卯这段历史公案，那个时候他就觉得若有机会，应该还给历史一个清白。 当然这主要关系到如何评价少正卯。 而受到影响的人，都是少正卯的后人，也是闻人家族的所有人。 百里良骝本想安稳下来有机会给少正卯平个反，给他恢复名誉，也就过去了。 今天遇到孔毓良，打算招收他来约盟工作的时候，他也考虑了两造矛盾，打算先予回避，以后时机成熟在给他们调合。 不管孰是孰非，历史上的功过是非总不能让作为现代人的后人去承担，虽然有些人喜欢这样搞。 可是那老头儿鬼使神差走了一招臭棋，竟然把这个世仇给挑了起来，这就难办了。 时至如今，事已至此，看看这个挑事的孔毓良如何应对吧。 这个时候，实际上一向自信心非常强大的孔毓良也有点后悔。 他也看过约盟的就职仪式，闻人家族也就是少正卯的后裔担任了重要官员他当然一清二楚，只是刚才一时昏头，竟然走了招臭棋！ 这对于一般人来说，不过是一个善意的推动，让他们好好思考刚才他讲的那些微言大义，同时用这些原理联系实际生活。 可是对于少正卯的后裔来说，就是明明打脸了。 自己不挑衅，他们也就是忍了。 但是自己那样一刺激他们，他们即使是想装不知道也装不下去了。 这就是看破不说破的微妙所在。 可是现在呢？ 本来你家祖宗就欠了我家祖宗的一个血海深仇大债。 现在你最为后人有上门来挑衅。 是可忍孰不可忍？ 他们跳出来和自己怼，就不足为奇了！ 可是这样一来，自己就非常尴尬了。 对先祖大成先师这个杀少正卯，他是赞成不好，不赞成也不好！ 什么也不说，就更不好！ 刚才说了大话，又讲了一通大道理，事到临头却当了缩头乌龟，以后怎么立言，如何作人？