第五十章 道友
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硕鼠,出自诗经魏风,是一首民谣,收录于人教版四年级语文课本。 反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往,后世许多学者认为,此歌谣中的硕鼠,并非指君王,而是指贪官污吏。 大昊也有类似诗经的典籍,叫做昊风,收集了几百年来天下反应百姓生活、思想的各种民谣,所以硕鼠的文体,对于这个世界的读书人而言,并不陌生,可以轻易接受理解。 方觉好不容易遇到一个愿意和他交流修道,并且看见过道门的‘半高人’,自然不愿意错过一点儿机会,尽可能提供‘素材’,帮助对方找灵感。 “前辈,适才听你讲踢斗,晚生亦心有所感……” 方觉放下笔,正要说几句场面话,来解释为毛自己能写出这篇硕鼠, 却见徐谨瞪大眼睛,盯着硕鼠,一言不发,脸却涨的通红。 额下三绺长须,竟然无风自动,微微飘荡起来! 宽大的衣袖,也像是充了气一样,一点点的鼓胀着。 “前辈……”方觉吓了一跳,什么个情况,这是要原地爆炸的节奏? “老徐,快快快!取上好的宣纸、白狼毫,云泥砚!快!”徐谨完全不搭理方觉,急吼吼的冲着门外大吼一声。 一道灰影窜进花厅, 没想到那管家竟然身负武功,而且看样子相当不弱,身法极快,几个起落腾挪,眨眼的功夫,就取了新的文房四宝,在岸上铺开,还顺手砚了半汪墨汁,看的方觉连连称奇,也不晓得他练得是什么功夫。 徐谨提笔,蘸饱了墨,喝道: “莫要做呆鸡状!道不可轻传,亦不可言传!看仔细了,兴之所至,或许只有一次,或许只有一瞬,或许,一无所有!能得多少,全凭你自己!” 方觉知道这是在对自己说话,一言不发,退到两丈之外,在一个完全不会影响到徐谨作画的位置站住了。 精神凝聚,眼中一热,两团小小的火苗升起,全神贯注的盯着徐谨的一举一动。 柔软的笔尖,落在洁白的纸面上,凝聚的墨汁顺着一根根雪狼毫,沁入蚕丝木鞣制成的宣纸上, 起初,是一个点, 继而,是一条线, 再后,成一个轮廓, 方觉眼中的火苗微微晃动着,一切纤毫毕现,甚至可以清楚的看见,一丝墨渍,在纸上那些正常肉眼已经不可能看得见的‘树丝’中流淌、浸染的过程。 又过了片刻,画面上已经多出了一个税吏、一只斗,徐谨重新蘸满了墨,笔尖开始在最后的空白处,勾勒交税的农民。 一张三尺宽的宣纸,税吏一人,就占据了一尺半还多,那只斗,又占据小半尺, 留给接下来三个穷苦百姓的空间,却只有半尺。 这世上普通百姓数量最多,然而百姓所占之财、所有之地、所得之利,不过区区一隅, 三名百姓能拥有的空间加在一起,还不到一个无品无级的小小税吏的三分之一。 笔尖再次落下。 方觉眼前忽然一‘花’, 徐谨的身影,变得‘虚’了起来,模模糊糊的,就像是在高度近视之下,形成的人像。 而周边的桌椅、书架、桌上的笔架砚台,却依旧如常。 不,不是虚! 而是抖。 徐谨还是站在原地,但整个人,从头到脚,身上的每一寸肌肤,每一个关节,每一处,都在进入了一种完全无法解释的高频抖动之中, 如果不是方觉在火苗的帮助下,视力惊人,正常情况下,眼睛是根本无法捕捉到这种抖动的频率的,可能什么都看不见, 方觉深深吸了口气,瞪大眼睛,全部的精神都集中在徐谨身上,眼中火苗骤然更旺三分。 这种抖动,和手脚腰肢无关,更不是什么抖胸抖臀抖音,甚至都找不到发力点在哪里。 如果非要说,就像是徐谨由内而外,每一个细胞,都在自行发生剧烈的颤动, 在这种可怕的高频颤动之下,不要说肉体凡胎,即便是钢铁,恐怕也要扭曲变形。 而徐谨却丝毫无恙, 相反,方觉隐约觉得,随着抖动频率越来越高,徐谨好像渐渐的和周边的环境,融合在了一起,达成了一种玄妙的协调。 一股说不清的‘力量’,随着笔尖的震动,流入纸中。 …… 大约一炷香之后,徐谨深深的嘘出一口长气,把笔丢在一旁,整个人像是虚脱了似得,一屁股坐在太师椅上,大汗淋漓。 “得之矣,得之矣!”双目微闭,喃喃自语,说不尽的满足。 方觉走进前去,只一眼看到画卷,便生出一股强烈情绪,夹杂着厌恶、憎恨和鄙夷, 但紧跟着,又涌起一股悲哀和浓浓的担忧:长此以往,如何得了? 心中五味杂陈,几乎想仰天长啸,恨不得一刀攮死税吏,杀尽天下贪官污吏。 显然,一副极品。 有了上次的经验,他连忙收回目光,也熄灭了眼中的火苗,省得再给人看废了。 “你可看明白了什么?”徐谨问。 方觉点了点头,稍稍一沉吟,就要开口。 不料徐谨直接挥手打断了他:“看懂就好,莫说,莫说!我心念不强,定力不够,你说了,我便一定会忍不住去想,去悟,可那是你悟出的道,并非我的道,我想了、悟了,也许就是误入歧途,若是沉溺不可自拔,反倒是害了我。” 方觉闭口不语,沉吟片刻,深深一躬,到地。 “我受你一拜!” 徐谨扶着椅子,有些吃力的站起来,完整的受了方觉这个礼, 等方觉行礼完了,他左手拢住右手,同样对着方觉深深拜下去:“请你亦受我一拜!” 守在一旁的管家惊呆了,这是什么路数? 论年纪,论身份,论学问,无论如何,方秀才也担不起自家老爷这个礼。 然而,方觉却立刻懂了徐谨的意思。 这两拜,和什么年纪、身份、学问都无关,甚至和之前的踢斗论本身也无关。 关乎道, 徐谨看到了那道门,愿意与方觉分享,这是大恩,当得起方觉一拜; 方觉用一首硕鼠,又让徐谨距离那道门,更近一步,这同样是大恩, 若是不拜,徐谨便是有恩不报,便是欺天瞒地,便是欺心, 人若是连自己的心都要欺骗,哪里还有资格,去见天地?去入道门? 此刻,两人并非前辈晚辈,亦非官员百姓。 而是道友!