第八十八节 进京献俘
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第一卷风起于飘萍之末 “今虽托陛下洪福,卢建斗有幸歼敌近万,恐也多有损伤。想必是隐匿不报,以取悦陛下。 可建奴尚有七万铁骑盘桓在京畿附近,其境内尚有控弦之士几十万。若陛下强行举行献俘仪式,恐刺激建奴。 要是他们不计一切,大举南下,不仅和谈不成,怕是也难以抵挡建奴兵锋之利。 依臣之见,万万不可逞一时之快,置国家于水火兵戈!” 唉! 崇祯长长叹气,胸中郁郁难平。 从十七岁登基,至今十一年。 初登帝位意气风发,雄心壮志,藐视唐宗宋祖,想要和一帮大臣共同干一番经天纬地的大事业,力挽大明于狂澜之中。 可身边别说什么经邦治国的王佐之才,就连稍微能合他心意的人都没有。 好不容易有卢象升和杨嗣昌稍微顺眼,偏偏他们又水火不容,相互构陷。 身在帝位没有一天是快乐的,等待他的只有日复一日无穷无尽的奏章、廷议、召对、日讲经筵。 同时,前线不断溃败的战报和国库空虚的奏疏也摆满了他的御案,难啊! 崇祯是一个很复杂的人,自小袭信亲王,长期的呼奴喝婢使得他性情严急苛刻,刚愎自用。 另一方面从小的孤独寂寞和危险处境让他敏感多疑,过分自负,但在紧要关头却又总拿不定主意。 “陛下,要说这个卢总督也真有些本事! 老奴记得前些日子,他曾上奏说要大败鞑虏,并以性命担保,想不到才短短几天时间里,竟然一战歼灭近万鞑虏。 且有一个贝勒、几个固山额真、几十个甲喇额真头颅,此等大捷近几年何尝有过? 便是当初宁远大捷也没有此战消灭的鞑虏人数多。 要是让京师臣民知道,必举国欢庆。” 王承恩看见崇祯皇上长吁短叹,左右为难,想了想,还是走上前说了这番话。 与刘瑾、魏忠贤这些祸国祸民的太监不同,王承恩是个忠贞不二,且有民族气节的一个人。 要不然他也不会在李自成打进京城,满朝文武改换门庭之时,依旧无怨无悔陪崇祯吊死煤山。 “王伴当,朕也知晓。奈何兵临城下,左右为难!” 也就是身边亲近的太监,崇祯才会露出他的软弱一面。 “老奴倒是觉得卢总督说得对,城下之盟,春秋耻之!” 既然已经说了开头,接下来王承恩也没有什么好顾忌。 杨嗣昌有私心,他是知道的。 朝廷对建奴屡战屡败,整个大明人心士气全无,难得有一次大捷,这是机会。 作为久在身边的奴才,他多少了解崇祯帝的性格。 崇祯悚然而惊,他是个极为自负和在意名声的人。 有一次御史王宗把他比作汉文帝,原本是马屁之言,但崇祯听了十分的不高兴。 他认为汉文帝只是一个中等的皇帝,觉得和自己比根本不值一提。 还有一次吏部给事中杨河提到了唐太宗,崇祯说:“唐太宗扫荡群雄,我自愧没有那样的才能;但要说到闺门无序,家法败坏,我还羞于与他相提并论呢。” 其实就是得唐宗宋祖之类的人物也比不上自己。 这次议和之所以偷偷摸摸,不敢公开支持杨嗣昌,也是因为这些原因。 “不错,朕原本也是这样想,险些被杨文弱所误导。 以打促和,也不失为一条好计策!” “陛下圣明,乾坤独断! 臣子的建议千千万万,陛下知道哪一条是对的,哪一条是错的,便是大大的睿智!” 王承恩躬身行礼,讲过几千遍的马屁话再次重复。 崇祯听了心中依旧得意,一甩龙袍前襟坐回御座上,在卢象升上陈的献俘奏疏中连写三个善字。 寒风硕硕,禀然冷冽! 秦浩明和戚纲二人带领五百天雄军精锐,押送仅余的一百二十个鞑虏,每人双马奔驰在前往京城的官道上。 冷冽的寒风并不能吹散秦浩明心中的热血,通过这两次的战役,事实证明大明的精锐并不逊于鞑虏。 金戈铁马,气吞万里如虎。 关键是要有激情和热血,有充足的训练了,当然后勤保障也必须跟上。 望着后面呈散兵作战模式,采用一字阵型全速奔跑的大明将士,秦浩明心中涌起无限的豪情。 他要创立汉人的铁骑,征战天下,夺回属于汉人的荣耀! 汉骑! 那是骑兵的祖宗!鞑虏差远了! 狗屁的满人不过万,过万不能敌。阿巴泰正蓝旗的一万骑兵,已经被他用石灰腌制在库房。 诚如董长青所说:死去的鞑子才是好鞑子! 便是摆放在木架上的鞑虏头颅,即使脑后依旧垂着那根丑陋的金钱鼠辫,秦浩明看上去也顺眼许多。 北京西山,是太行山的一条支阜,称为“太行山之首”,又称小清凉山。 宛如腾蛟起蟒,从西方遥遥拱卫着北京城。因此,被称之为“神京右臂”。 大明西山军营便坐落在此处。 鞑虏寇边,京城戒严。 秦浩明他们要在此次歇息一晚,次日清晨赶往京城,在午门举行献俘仪式。 为了此次献俘,卢象升可谓煞费苦心,除了特意选择在冬至前夕。 和秦浩明同来的五百天雄军将士,更是精锐中的精锐。 所有人都穿带着清一色头盔,盔顶则饰有红色盔缨、盔后有顿项,缀甲片。 身上穿罩甲,甲身呈背心式,方领,对襟,两肩无披膊。 甲身前襟分为左右两片,各于胸部中心缀一铁质贴金圆护镜。 后襟为一整片,上部中心置一圆护,下部有开衩。 前后襟在肩部连缀,褃缝用绦带连接。以合股粗丝线穿连编缀制成,并用织金锦作为衬里。 腰间鞓带用黄色丝带,带身中部钉花形鎏金铜带眼四个。 两侧各有鎏金铜圆带版三个,下有方形挂扣,可用来悬挂弓袋、箭囊、佩刀等武器。 马匹也是在全军中挑选,高大而神俊。 一句话,人如神马如龙,个个精神抖擞,以最好的状态参加献俘仪式。 要知道,献俘,是中国古代五礼中军礼的一种。 军队外出征战获胜凯旋,除在太庙祭告外,就是要举行隆重仪式,向皇帝献上俘虏。 并报告战斗情况,请示对战俘的处置,这是一种宣扬国威的重大仪式。 卢象升让秦浩明和戚纲两人进京作为代表,那是对他们的栽培。否则,凭他们的官职,根本见不到崇祯皇帝。 别的不说,哪怕崇祯再是吝啬,多少有点赏赐。